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Réexister

Buliash Todaeva, diplômée de l'Esadse en 2023, participe à la Dutch design Week, son travail est à découvrir dans l'espace d'exposition Design Perron du 21 au 29 octobre.

Réexister by Buliash Todaeva — © Buliash Todaeva

par Raphaël Pigeat

Dutch Design WeekDu 21 au 29 octobre 2023
Station area, Design Perron
Fuutlaan 1 - Eindhoven


Réexister


L'unité entre la production d'objets et la fabrication de nourriture est liée à la culture nomade kalmouke. Elle dépend directement de l'environnement et de la disponibilité des ressources. La recherche appliquée a débouché sur des objets expérimentaux basés sur des archétypes culturels créés à partir d'un matériau à base d'orties.

Le projet est une extension de mes pratiques militantes et un reflet de mon expérience.

J'ai décidé d'étudier l'unité entre la production d'objets quotidiens et la préparation de la nourriture dans le mode de vie nomade parce que ces processus étaient continuellement liés. Dans mon projet, il est important pour moi de considérer la culture nomade comme une expérience existentielle dans certains contextes naturels et historiques.
Mon projet est une réflexion sur l'expérience d'être kalmouke et une exploration de la décolonisation de ma culture. Les Kalmouks, ou Oirats de leur propre nom, sont un peuple nomade dont le mode de vie a été assujetti par les politiques de l'URSS. Le génocide perpétré par Staline entre 1943 et 1957 et la transition violente et abrupte d'un mode de vie nomade à un mode de vie sédentaire ont transformé les valeurs culturelles en une image esthétisée sans contexte ni histoire. Ils ont également influencé la formation du premier désert « anthropogénique » sur le continent européen, en République de Kalmoukie. Dans les années 1990, près de 80 % du territoire de la Kalmoukie avait subi une désertification, détruisant la biodiversité et l'écosystème en raison des politiques de collectivisation de masse.

Vidéo : Alice Kote, Buliash Todaeva

Le design produit la culture, et la culture produit le design.

J'ai moulé les aliments et les matériaux avec les mêmes moules, créés à partir de déchets d'orties. Il était important pour moi de prêter attention au moulage des aliments et des objets quotidiens, à leur lien esthétique et sacré, qui a subsisté et peut se développer dans la culture kalmouke malgré les pertes du passé. Je souhaite inviter chacun d'entre nous à rechercher et à développer les cultures par leurs porteurs qui sont prêts à revitaliser leur expérience socioculturelle unique.

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par Raphaël Pigeat


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