C’est à vouloir en sortir, qu’implacablement on y rentre. Extractivismes, droit d’auteur, libre
Sarah Mekdijan
Enseignante chercheure à l’Université, je suis prise dans une structure
qui produit le statut d’autrice, originale et souveraine, jouissant de
droits de propriété intellectuelle. Le statut de chercheur.e
fonctionnaire a ceci de particulier qu’il est lié à la notion
d’« autonomie » : mes droits d’autrice m’appartiennent exclusivement, je
n’ai pas à les céder à l’institution universitaire où je suis salariée.
Propriété intellectuelle et autonomie sont ainsi corrélées et sont
défendues, comme conditions d’exercice de la « liberté académique ».
Dans le champ artistique, l’autonomie propriétaire, garantie de la
liberté de création, est aussi centrale. Or, le droit d’auteur est aussi
la condition de la privatisation, de l’enclosure, de la marchandisation
de ce qui est rendu valorisable et échangeable, de la mise en
concurrence, de l’exploitation des auteur.trices (avec un droit d’auteur
bien moins solidaire que le droit du travail), de l’extractivisme
-coupure de liens vivants, au profit d’un ordre souverain propriétaire,
de déresponsabilisations des institutions. En complément de cette double
impasse d’une liberté servile, vouloir sortir du droit d’auteur, comme
tentent, par exemple, des licences de « sciences ouvertes », sont des
manières, implacablement, comme j’essaierai de le montrer, de renforcer
l’ubérisation.
Sarah Mekdjian enseigne et mène des recherches à
l’Université de Grenoble au département de géographie sociale. Elle
s’inquiète des conditions juridiques et matérielles des travaux en
sciences sociales, des rapports capitalistes et postcoloniaux qui les
produisent. Parmi ces questions, les im-possibilités du droit d’auteur
et de la propriété intellectuelle, en lien avec les droits des étrangers
et des citoyens, sont mises en jeu dans l’ouvrage L’intérêt à agir.
Quand l’art s’inquiète du droit des étrangers et du droit d’auteur, paru
en 2023 aux éditions Lorelei, et co-signé avec Patrick Bernier, Laye
Diakité, Aliou Diallo, Pathé Diallo, Olive Martin, Cynthia Montier,
Marie Moreau, Saâ Raphaël Moundekeno, et Abdul-Hadi Yasuev.
Désobéissances technologiques. El paquete, SNet et Marakka 2000
Ernesto Oroza
Cuba est un pays des Caraïbes dirigé depuis 1959 par un régime
communiste autoproclamé. L’embargo commercial et financier sur l’île
décrété par les USA dans les années 1960 est toujours en vigueur. Cet
isolement est aggravé par le contrôle étroit exercé par le gouvernement
sur la libre circulation de l’information et l’accès aux ressources et
aux biens de base, ce qui a eu un impact sur la vie quotidienne à Cuba
pendant de nombreuses années. Pendant des décennies, le gouvernement
lui-même a pratiqué la piraterie audiovisuelle pour fournir du matériel
aux chaînes de télévision officielles. Dans les universités du pays, des
centaines de livres et de publications périodiques internationales ont
été piratés pour répondre aux besoins des étudiants en matière
d’éducation et d’information. El paquete, SNet & Marakka 2000
constituent trois histoires de contournement des contraintes
institutionnelles et techniques en lien avec la communauté cubaine de
l’île et de la diaspora. Trois histoires d’infrastructures alternatives
de diffusion de la culture en situation de nécessité.
Ernesto Oroza est designer, artiste, chercheur, diplômé de
l’Institut Supérieur de Design de l’université de la Havane, responsable
du 3e cycle Design et recherche à l’École Supérieure d’art et de design
de Saint-Étienne, directeur éditorial d’Azimuts, Ernesto Oroza s’est
intéressé aux architectures de la nécessité, à la désobéissance
technologique et autres sujets qui relient design et société en temps de
crise économique et politique. Sa pratique achemine la tradition de
l’architecture radicale dans une utilisation analytique des typologies
d’objets contemporains et des forces de production.
Suivi de la projection de « Marakka 2012 » Magdiel Aspillaga et Ernesto Oroza, 35 min, 2012
Depuis 1983, Waldo Fernandez « Marakka » rassemble des archives de la
mémoire audiovisuelle cubaine. La collection, qui fonctionne
commercialement sous la marque « Marakka 2000 », s’appuie et exploite
une faille créée par les relations diplomatiques actuelles entre Cuba et
les États-Unis, et est soutenue par une compréhension précise et
astucieuse des procédures actuelles concernant la protection des droits
d’auteur aux États-Unis.
